开云app在线下载入口 河北省名校联考2026届高三一模语文试题及参考答案
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
北宋画家张择端的传世名作《清明上河图》现藏于北京故宫博物院，属国宝级文物。然而，关于这幅名画的一些基本问题仍存在多方面争议，其中，关于时节的争论尤多，诸如《清明上河图》卷所绘，是否就是汴京清明时节的景象？画面所表现的究竟是“春景”还是“秋景”？画面中导致学者产生相异看法的细节矛盾之处又说明了什么问题？
有持“春景论”的学者认为，《清明上河图》所绘的是清明时汴京人“上河”的景象，“清明”指清明节。郑振铎先生说：“时节是‘清明’的时候……许多树木还是秃枝光杈，并未长叶，只有杨柳的细条已经浅浅地泛出了嫩黄色来，天气是还有点凉意，可是严冬已经过去了……”曾经撰写过专著《宋代东京研究》的周宝珠教授，从航运的角度解读汴河在清明通航时汴京城的盛大景象，颇有说服力。许多学者也确信，《清明上河图》描绘的是清明时节汴京人“上河”的景象。
但问题依然存在，因为长卷中有许多细节，并非指向清明节，而是其他时节。总结起来，有以下几个疑点。
展开剩余97%疑点一：孔宪易指出，在《清明上河图》卷的开场，画着两个赶脚者，赶着五匹驴子，穿过一片枯枝寒树，踽踽而行，而驴子驮负的物资，是过冬用的木炭。假如像郑振铎先生所说，“严冬已经过去”，春天已然到来，为什么还要运输木炭呢？假如有人要在春季囤积木炭，不仅要支付春、夏、秋三季的库存费用，而且到了秋季，出售或者使用的木炭都已经折旧。有谁会在这个天气转暖的季节，去做木炭生意呢？
疑点二：接下来看到一个村庄，茅屋错落，可谓“一去二三里，烟村四五家”。中间的空场上，放着三只石磙，似乎刚刚打过庄稼，而画面上广阔的田垄之间，并无禾麦青青，这不符合汴京作为北宋产麦区的情况，如此“踏青”，实在是无“青”可“踏”。
疑点三：孔宪易、高木森等学者都注意到，虹桥之南，那座高高耸立的彩楼欢门上悬挂着一面写有“新酒”广告的酒旗。而《都城纪胜》等书说“中秋前后沽新酒”，“新酒”上市的时间，当在中秋前后。
疑点四：在虹桥附近，人群熙攘之处，有许多持扇子的人，比如“十千脚店”里的食客、头戴笠帽骑着马匹的官员、站着听评词的老人、以扇遮脸的落魄文人……画中多人头戴草帽、笠帽以遮阳。画中穿单衣短褐者多达55人，其中着短裤者多达47人，多人上身赤膊或赤臂……这些都说明当时天气暑热，并非春寒料峭时节。
有关《清明上河图》卷画名画意的争论就此展开，“春景论”和“秋景论”都没有妥协的意思，且旁征博引，不断夯实自己的论点。《清明上河图》引起纷繁的争议，一个很重要的原因，是《清明上河图》本身就是一个充满矛盾的画卷。
如果我们把《清明上河图》分解来看，它的每一个局部都是各自成立的，但放在一起，就出现了逻辑上的混乱，有如“剪辑错了的故事”，出现了太多的“自相矛盾”。画面上的景物与人物，不像处在一个相同的时间之内，而是分散在各自的时间里。
在我看来，《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷，我这样说，是基于中国绘画特殊的表现形式，并由此延展出中国画家特有的时空意识。中国人看手卷与欣赏西方绘画不一样。西方的油画，无论画幅多么巨大，都是一览无余的。观者的目光可以覆盖绘画的全部，因此对油画的观看是一种“共时性”观看，而中国人对于一幅手卷的观赏不可能在同一个时间里一览无余，而是“历时性”的，就像我们今天看电影那样，要经历一个时间的跨度才能完成。中国古代许多绘画长卷，里面都包含了一个时间的长度，这使绘画长卷有了很强的叙事性，可以完整讲述某个事件发生、发展的过程。只有通过“历时性”的观看，才能真正理解其中的内容，否则，画中的人物，如《洛神赋图》卷里的曹植与洛神、《韩熙载夜宴图》卷里的韩熙载，为什么会反复出现，对时间的暗示为什么不一致，就显得不可理解了。
因此，长达5.28米，包含着数百个人物、百余栋房屋、数十艘船只的《清明上河图》，是一部电影，更准确地说，是一部纪录片。它记录的不是某一天（如清明节）的生活，而是包含了一年的四时，记录了汴河两岸各阶层百姓的劳作与生息、光荣与苦难。在此，我不妨做一个大胆的推测：卷首的枯木寒林，描绘的是一片荒芜的冬景；从踏青返城的队伍（轿上插柳是清明节的标志）到木船在汴河中平稳航行，杨柳依依，春水漫漫，是清明前后的图景；从水流湍急的虹桥一直到画尾，是喧嚣热闹的夏日（当然，《清明上河图》卷的时节转换是渐变的，不宜寻找一个准确的地标，在此姑妄言之）；而长卷在赵太丞家附近戛然而止，结束得甚为突然，我相信《清明上河图》卷的结尾是被截去的，而那截去的部分，应当是汴京城的秋天。有了那个秋天，汴河岸边那座大城就有了完整的四季，画中因季节而出现的矛盾，都因为我们把时间尺度由“一天”放大到了“一年”，而不再成为矛盾。
《清明上河图》容纳了汴京城一年中的季节变换，它可以是某一个特定的年份，也可以是任何一个年份。假若我们把《清明上河图》卷首和已消失的卷尾连接起来，就会形成一个闭环，像一圈完整的年轮，让汴京城的春夏秋冬运转轮回，永无止境。仿佛张择端已经预见了后来的灾患，于是以这样的方式，让这座喧嚣盛大、繁华耀眼的大城，在绢上得以永恒。
（摘编自祝勇《〈清明上河图〉的矛盾与统一》）
材料二：
正当辇毂之下①，太平日久，人物繁阜，垂髫之童，但习鼓舞，班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路。金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。
……
中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼，花头画竿，醉仙锦旆，市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子②。……
十月③一日，宰臣已下受衣着锦袄，三日（今五日），士庶皆出城飨坟。禁中车马出道者院及西京朝陵。宗室车马，亦如寒食节。有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也。
（摘编自北宋孟元老《东京梦华录》④）
【注】①辇毂之下：皇帝所乘车舆的下面，指京师地区。②望子：店铺门口悬挂的招牌幌子。③十月：农历十月，相当于公历的十一月。④《东京梦华录》：宋代笔记体散记文，追述北宋都城东京的风俗人情，是研究北宋都市社会生活、经济文化的重要历史文献。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 郑振铎认为《清明上河图》描绘汴京人“上河”的景象是在清明时节，画中杨柳泛黄、树木秃枝可为佐证。
B. 由于《清明上河图》画作中存在诸多指向不同时节的细节，有关《清明上河图》卷画名画意的争论纷繁不休。
C. 材料一中列举《洛神赋图》卷，是为了证明中国古代许多绘画长卷通过容纳时间长度使画卷具有极强叙事性。
D. 如果给材料一再拟一个标题，“四时交融的汴京风情画”不如“春景与秋景的学术之争”契合材料主要内容。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
A. 材料一中作者认为《清明上河图》的局部景物各自成立，但整体逻辑混乱，是因为张择端创作时未能统一时间背景。
B. 中国人对手卷采取“历时性”的观赏方式，而西方对油画采取“共时性”的观看方式，因而中国绘画长卷具有更强的叙事性。
C. 作者推测《清明上河图》被截去的卷尾部分应是汴京城的秋天，若此推测成立，那么《清明上河图》的争议将完全消除。
D. 材料二描绘汴京的相关内容，与材料一中《清明上河图》记录汴河两岸百姓的“劳作与生息”相呼应，展现了汴京的繁华。
3. 材料一中作者推测《清明上河图》卷含纳了“四时”景象，下列对推测内容的理解，判断不正确的一项是（ ）
A. 画卷中的四时各自独立，季节之间的转换界线清晰，借助准确地标，可以更好地观赏画卷。
B. 卷首与已消失的卷尾连接起来形成四时轮回的时空闭环，使观者能一览汴京百姓的生活。
C. 张择端以四时变换的方式描绘汴京的喧嚣、繁华，将北宋时代的整体面貌永恒记录下来。
D. 《清明上河图》画卷中的季节，从卷首至已经消失的卷尾部分，依次应该是冬、春、夏、秋。
4. 从材料二中找出两处能驳斥关于《清明上河图》“春景论”的佐证材料，并简要说明。
5. 材料一中作者采用哪些方法得出自己的观点？请结合文本简要分析。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
金兰契互剖金兰语，风雨夕闷制风雨词（节选）【注】
曹雪芹
一日，外面矾了绢，起了稿子进来。宝玉每日便在惜春这里帮忙。【自忙不暇，又加上一“帮”字，可笑，可笑。所谓春秋笔法也。】探春、李纨、迎春、宝钗等也多往那里闲坐，一则观画，二则便于会面。宝钗因见天气凉爽，夜复渐长，【“复”字妙。补出宝钗每年夜长之事。皆春秋字法也。】遂至母亲房中商议打点些针线来。日间至贾母处、王夫人处省候两次，不免又承色陪坐闲话半时，园中姊妹处也要度时闲话一回，故日间不大得闲，每夜灯下女工必至三更方寝。①【写针线下“商议”二字，直将寡母训女多少温存，活现在纸上。不写阿呆兄，已见阿呆兄终日醉饱优游，怒则吼，喜则跃，家务一概无闻之形景毕露矣。春秋笔法。】
黛玉每岁至春分秋分之后，必犯嗽疾；今秋又遇贾母高兴，多游玩了两次，未免过劳了神，近日又复嗽起来，觉得比往常又重，所以总不出门，只在自己房中将养。有时闷了，又盼个姊妹来说些闲话排遣；及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了。众人都体谅他病中，且素日形体娇弱，禁不得一些委屈，所以他接待不周，礼数粗忽，也都不苛责。
这日宝钗来望他，因说起这病症来。宝钗道：“这里走的几个太医虽都还好，只是你吃他们的药总不见效，不如再请一个高明的人来瞧一瞧，治好了岂不好？每年间闹一春一夏，又不老又不小，成什么？不是个常法。”黛玉道：“不中用。我知道我这样病是不能好的了。且别说病，只论好的日子我是怎么形景，就可知了。”宝钗点头道：“可正是这话。古人说‘食谷者生’，你素日吃的竟不能添养精神气血，也不是好事。”黛玉叹道：“‘死生有命，富贵在天’，也不是人力可强的。今年比往年反觉又重了些似的。”说话之间，已咳嗽了两三次。宝钗道：“昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来，若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。”
黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，②【黛玉才十五岁。记清。】竟没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。若不是从前日看出来，今日这话，再不对你说。你方才说叫我吃燕窝粥的话，虽然燕窝易得，但只我因身上不好了，每年犯这个病，也没什么要紧的去处。请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆，这会子我又兴出新文来，熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我?况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我?”
宝钗道：“这样说，我也是和你一样。”黛玉道：“你如何比我?你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”宝钗笑道：“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里。”③【宝钗此一戏，直抵过通部黛玉之戏宝钗矣。又恳切，又真情，又平和，又雅致，又不穿凿，又不牵强。黛玉因识得宝钗后，方吐真情；宝钗亦识得黛玉后，方肯戏也。此是大关节，大章法，非细心看不出。细思二人此时，好看之极。真是儿女小窗中喁喁也。】
黛玉听了，不觉红了脸，笑道：“人家才拿你当个正经人，把心里的烦难告诉你听，你反拿我取笑儿。”宝钗笑道：“虽是取笑儿，却也是真话。你放心，我在这里一日，我与你消遣一日。你有什么委屈烦难，只管告诉我，我能解的，自然替你解一日。我虽有个哥哥，你也是知道的，只有个母亲比你略强些。咱们也算同病相怜。你也是个明白人，何必作‘司马牛之叹’?④【通部众人，必从宝钗之评方定。然宝钗亦必从颦儿之评始可。何妙之至！】你才说的也是，多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了，只怕我们家里还有，与你送几两，每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。”黛玉忙笑道：“东西事小，难得你多情如此。”宝钗道：“这有什么放在口里的！只愁我人人跟前失于应候罢了。只怕你烦了，我且去了。”黛玉道：“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了，不在话下。
这里黛玉喝了两口稀粥，仍歪在床上，不想日未落时天就变了，淅淅沥沥下起雨来。秋霖脉脉，阴晴不定，那天渐渐的黄昏，且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢，更觉凄凉。知宝钗不能来，便在灯下随便拿了一本书，却是《乐府杂稿》，有《秋闺怨》《别离怨》等词。黛玉不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。……
吟罢搁笔，方要安寝，丫鬟报说：“宝二爷来了。”一语未完，只见宝玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了：“那里来的渔翁！”宝玉忙问：“今儿好些?吃了药没有?今儿一日吃了多少饭?”一面说，一面摘了笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着眼细瞧了一瞧，笑道：“今儿气色好了些。”
【注】本文节选自《脂砚斋批评本红楼梦》第四十五回。“金兰契”典出《周易·系辞上》“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰”，指志同道合的知己情谊。
6. 结合全书，下列对本文相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 黛玉身体不好，稍一劳神就又病了，她总是在屋里养着不愿意和姊妹们见面，但宝钗来探病，帮她分析药方并建议她吃燕窝，让她感动不已。
B. 同样是寄居贾府，宝钗母兄俱在，日常费用无须依赖贾府；而黛玉孤身一人，吃穿用度都须从贾府支出。这种身世之别是造成二人性格差异的原因之一。
C. 黛玉创作《秋窗风雨夕》时，“淅淅沥沥下起雨来”的环境描写，既呼应了诗题中“风雨”的意象，也烘托出她孤苦、愁闷的心境，实现情景交融。
D. 傍晚落雨，宝玉冒雨前来探望、安慰黛玉，宝钗答应晚上来说话却并未到访，而黛玉能体谅宝钗的难处，并未责怪，这一细节与回目也有一定呼应。
7. 结合全书，下列对文中四处脂砚斋评点的理解，说法不正确的一项是（）
A. 评点①：脂砚斋指出，尽管曹雪芹的笔墨集中在宝钗身上，但读者能通过她与薛姨妈的温存互动，感知到薛蟠“醉心享乐、不顾家务、情绪外露”的形象，进而实现对薛蟠形象的完整认知。
B. 评点②：“十五岁”是少女青春正好的年纪，与黛玉“病弱缠身、寄人篱下”的处境形成强烈反差。脂砚斋以“记清”二字强调这一细节，引导读者关注“年轻生命与惨淡现实”的矛盾。
C. 评点③：评语以“好看之极”“儿女小窗中喁喁”形容钗黛的互动，实则引导读者关注《红楼梦》“宏大叙事中的微观温情”，让叙事既有“家族兴衰”的厚重，也有“儿女情长”的细腻与温存。
D. 评点④：脂砚斋说众人“必从宝钗之评方定”，是因宝钗性格“平和周全、洞察人心”。她对贾府众人的评价，总能贴合人物的本质，如评黛玉“心细”“是个明白人”、评湘云“直爽”等。
8. 脂砚斋对宝玉“帮”字春秋笔法的夹批，可做如下理解（见示例）。请仿照示例，写出你对选段中宝钗“夜复渐长”之“复”字夹批的理解。
示例：“帮”字表面写宝玉协助惜春作画，其实暗写他作为男子本就有诸多事务，却仍涉足女儿家闺阁绘画之事的反差行为，该字精准点出他不务正业的滑稽可笑形象。
9. 有学者认为贾宝玉、林黛玉都是“不知算计、不知世故的纯真生命”。请结合钗黛互动的选段，谈谈有哪些细节体现了黛玉的“纯真”。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
{jz:field.toptypename/}阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
是岁，戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧万岁之后不全也。赵尧为符玺御史，赵人方与公谓御史大夫周昌曰：“君之史赵尧，年虽少，然奇士，君必异之，是且代君之位。”昌笑曰：“尧年少，刀笔吏①耳，何至是乎！”居顷之，尧侍高祖，高祖独心不乐，悲歌，群臣不知上所以然。尧进请问曰：“陛下所为不乐非以赵王年少而戚夫人与吕后有隙备万岁之后而赵王不能自全乎?”高祖曰：“我私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮者乃可。”高祖曰：“然。吾念之欲如是，而群臣谁可者?”尧曰：“御史大夫昌，其人坚忍伉直，自吕后、太子及大臣皆素严惮之。独昌可。”高祖曰：“善。”于是徙御史大夫昌为赵相。
既行久之，高祖持御史大夫印弄之，曰：“谁可以为御史大夫者?”孰视尧曰：“无以易尧。”遂拜尧为御史大夫。尧亦前有军功食邑，及以御史大夫从击陈豨有功，封为江邑侯。
高祖崩，太后使使召赵王，其相昌令王称疾不行。使者三反，昌曰：“高帝属臣赵王，王年少，窃闻太后怨戚夫人，欲召赵王并诛之。臣不敢遣王，王且亦疾，不能奉诏。”太后怒，乃使使召赵相。相至，谒太后，太后骂昌曰：“尔不知我之怨戚氏乎?而不遣赵王！”昌既被征，太后使使召赵王。王果来，至长安月余，见鸩杀。昌谢病不朝见，三岁而薨，谥曰悼侯。
初，赵尧既代周昌为御史大夫，高祖崩，事惠帝终世。吕后元年，怨尧前定赵王如意之画，乃抵尧罪②，以广阿侯任敖为御史大夫。
（节选自《汉书·张周赵任申屠传》，有删改）
材料二：
方与公谓周昌之吏赵尧年虽少，奇士，开云“君必异之，且代君”。昌笑曰：“尧，刀笔吏尔，何至是！”居顷之，尧说高祖为赵王置贵强相，独周昌为可。高祖用其策，尧竟代昌为御史大夫。吕后杀赵王，昌亦无能为，特谢病不朝尔。由此观之，尧特为此计代昌尔，安能为高祖谋哉！吕后怨尧为此计，亦抵尧罪。尧非特不能为高祖谋，其自为谋亦不善矣。昌谓之刀笔吏，岂诬也哉！
（节选自《东坡志林·人物》，有删改）
【注】①刀笔吏：主办文案的官吏。②抵尧罪：治赵尧应负的罪责。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
陛下所为A不乐B非以赵王C年少D而戚夫人E与吕后F有隙G备万岁之后而赵王H不能自全乎?
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 何，怎么，与《孔雀东南飞》中“隐隐何甸甸”的“何”意思不同。
B. 画，计策，与《琵琶行》中“曲终收拨当心画”的“画”意思不同。
C. 竟，最终，与《屈原列传》中“复之秦，竟死于秦而归葬”的“竟”意思相同。
D. 谢，告诉，与成语“闭门谢客”“敬谢不敏”中的“谢”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 方与公提醒周昌，赵尧虽年纪尚轻，却是位奇才，将来会接替他御史大夫的职位，最终果如其所料。
B. 高祖唱起悲歌，只有赵尧揣摩到其是担忧赵王的安危，于是建议为赵王安排一位能让各方忌惮的丞相。
C. 周昌在担任赵相期间，尽职尽责，出于对赵王安全的考虑，他多次违背吕后的旨意，阻止赵王入京。
D. 赵尧和周昌都曾尽心辅佐赵王，这让吕后对二人心生怨恨，于是吕后在掌权后，便寻机将二人定罪。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）高祖曰：“然。吾念之欲如是，而群臣谁可者？”
（2）居顷之，尧说高祖为赵王置贵强相，独周昌为可。
14. 在苏轼看来赵尧并不算是真心为高祖谋划。如果要反驳苏轼这一观点，你会从材料一中选取哪些内容作为支撑？请结合材料内容，简要概括。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
塞下曲
于濆
紫塞晓屯兵，黄沙披甲卧。
战鼓声未齐，乌鸢已相贺。
燕然山上云，半是离乡魂。
卫霍【注】待富贵，岂能清乾坤。
【注】卫霍：西汉名将卫青、霍去病，此处借指当时的将领。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联以“紫塞”“黄沙”勾勒边地清晨的苍茫环境，“披甲卧”既写士兵枕戈待旦的状态，也暗含边地生活的艰辛与战事的紧张。
B. 颔联是说催战的鼓声尚未齐整，食腐肉的禽鸟便已相贺食物即将来临，运用象征，以禽鸟的反应写出战斗未始，死亡已在酝酿。
C. 颈联略去敌我双方短兵相接、肉搏血战的正面描写，以“离乡魂”暗指战死士兵，将自然景象与亡魂意象结合，渲染出悲凉的氛围。
D. 本诗通过对边塞屯兵备战的描绘抒发对战争死亡的思考，用词冷峻，风格冷峭，尾联以反问来强化批判，于质朴叙述中暗藏锋锐。
16. 本诗尾联与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》均使用了霍去病的典故，但寄寓的情感有所不同，请结合诗句简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）无论是古代的君王，还是现在的管理者，都要讲究赏罚有度，避免赏罚无度，魏征《谏太宗十思疏》中“_______，_______”两句所揭示的正是这个道理。
（2）下图为明代马轼、李在和夏芷三位画家创作《归去来兮图》局部，看到画作内容，我们自然就会想到陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句话。
（3）暑假，小明和父母观看了钱塘江大潮，看到浪花朵朵、江涛奔涌的景象，他想到古诗文中有很多以雪为喻描写汹涌澎湃的波涛的句子，如：“_______，_______。”
二、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面文字，完成小题。
“古墟又活起来了，真好！”在观澜古墟一间由古色古香的青砖瓦房改建而成的书吧中，深圳松元厦村村民兴奋地告诉记者。
客家话里一般将乡镇称为“墟”，把约定俗成的市集交易日称为“墟日”。随着时代变迁，自20世纪90年代起，居民迁出，房屋空置，古墟逐渐衰落。
然而，如今再走进古墟，走在一条条极具岭南风情的街巷中，脚下的石板路、石制的招牌、斑驳的字迹，处处彰显历史的厚重感；商埠文化、华侨文化、客家民俗、非遗技艺交相辉映，数字体验、沉浸式戏剧光影交错，古朴与现代在这方天地实现了交融。
在各种古镇、古街修复和商业化改造的趋势中，观澜古墟一反常态，跳脱了固定模式，以独有的特色“盘活”这个沉寂了数十年的老街区。
醒目的红色欧式建筑“澜阁”，曾是当地最豪华的酒家。如今，游客们来到古墟，进入这座建筑后，都可以领取到“口袋书”，开启一场历史文化互动体验。每个人都可以在“澜阁酒家掌门人”“满生制衣布行老板”“恒隆票号老板”“归国侨胞”四个角色中做出选择并领取相应任务，通过沉浸式剧情、艺术装置、历史互动等多种形式，身临其境地体验曾经的古墟生活日常。
如今“墟得春晚”“墟时之境”时尚新品发布秀、“观澜游径一起趣探索”、古墟学堂“文化点灯”等丰富活动在古墟不时上演，不仅展示了古墟深厚的文化底蕴，还巧妙地融合了现代元素，让文旅消费新场景激发古墟消费新活力。
如今在观澜古墟，创意成为独特的元素，一个文化创意点亮另一个文化创意，一处文创空间启发另一处文创空间，传统文化的元素在这里溢彩流光，为人们带来别样的体验与感受。
18. 下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是（ ）
A. 客家话中“墟”的称谓是约定俗成的，体现了当地的语言文化特色。
B. 观澜古墟的石板路、石制招牌与斑驳字迹交相辉映，处处彰显历史的厚重感。
C. 不同于其他古镇、古街的商业化改造，观澜古墟一反常态，跳脱了固定模式。
D. 游客来到古墟，领取“口袋书”，扮演归国华侨，身临其境地感受古墟曾经的生活日常。
19. 下列句子中的“不时”和文中画横线处的“不时”，含义不同的一项是（ ）
A. 他一个人在丛林中走着，不时听到一两声布谷鸟的叫声。
B. 老人不时地看着那条鱼，以确信这是真的。
C. 今天太冷了，还是买一件过冬的棉衣吧，以备不时之需。
D. 一个人想安静地待一会儿太难了，不时就有人来打扰我。
20. 文中画波浪线的句子有人改写为“街巷里的事物彰显着历史厚重感，文化与现代元素也实现了很好的交融”，你认为哪句更好？请结合文段说说你的理由。
21. 请运用“观澜古墟以方式，‘盘活’了老街区”的句式，概括“盘活”老街区的具体做法。要求：语言简明通顺，不超过50个字。
22. 设计口袋书：观澜古墟处处体现着古今交融
岭南风情，假设你是“澜阁”体验活动设计师，请你为前来参观的游客提供角色体验活动指南——口袋书。
设计要求：
①请在“澜阁酒家掌门人”“满生制衣布行老板”“恒隆票号老板”“归国侨胞”四个角色中任选一个设计。
②借助道具，让游客沉浸式体验角色魅力。
③活动内容丰富，让游客深刻感受观澜古墟的文化魅力。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
能耐、能耐，既有能，又有耐。能，指的是本事、水平、才干，往往以知识、学问、悟性为根基；耐，指的是恒心、韧性、定力，每每以信念、毅力、心性为支撑。能是向外突破的锐气，可以像利剑那样劈开顽石；耐是向内沉淀的韧性，能够像青松那样坚韧不拔。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2026届河北省名校联考高三一模语文参考答案【答案】
1. D 2. D 3. A
4. ①“中秋节前，诸店皆卖新酒”佐证了“新酒”上市的时间当在中秋前后，驳斥了部分学者“春景论”的观点。
②“有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也”表明农历十月天气已寒，才会运炭烧暖炉以御寒冬，佐证了《清明上河图》卷的“赶脚运炭”反映的是冬季，而非春季。
5. ①质疑观点。作者针对“春景论”提出疑问，认为长卷中的很多细节并非指向清明节。
②梳理验证。梳理并呈现了其他学者已有的观点和研究结果，并结合自己的分析进行阐述，来验证“春景论”的不合理之处。
③比较分析。将中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析，并借助中国其他传统画卷进行同类印证，突出中国画卷“历时性”特点。
④大胆推测。提出“四时闭环”的推测，使表面时节矛盾在更大时空背景下得到统一。
【解析】
两则材料围绕《清明上河图》时节展开，材料一先引出春、秋景之争，列举画作中运炭、卖新酒等时节矛盾细节，结合中国绘画“历时性”观赏特点，提出画作含纳四时、结尾被截的观点；材料二以北宋汴京风俗记载，为时节争议提供史料佐证，二者共同助力解读画作，展现汴京繁华与北宋社会风貌。
1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“‘四时交融的汴京风情画’不如‘春景与秋景的学术之争’契合材料主要内容”错误，由“在我看来，《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷，我这样说，是基于中国绘画特殊的表现形式，并由此延展出中国画家特有的时空意识”等可知，材料一主要观点是“《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷”，所以“四时交融的汴京风情画”更契合原文主要内容。
2.本题考查学生对原文相关内容的分析和评价能力。
A.“是因为张择端创作时未能统一时间背景”错误，原文是“《清明上河图》引起纷繁的争议，一个很重要的原因，是《清明上河图》本身就是一个充满矛盾的画卷”，可见原因并非“张择端创作时未能统一时间背景”。
B.“因而中国绘画长卷具有更强的叙事性”错误，材料一提到“中国古代许多绘画长卷，里面都包含了一个时间的长度，这使绘画长卷有了很强的叙事性”，但并未将中国人对手卷的观赏方式与西方对油画的观看方式进行比较，也没有说明这是中国绘画长卷具有更强叙事性的重要原因。
C.“那么《清明上河图》的争议将完全消除”错误，原文是“而那截去的部分，应当是汴京城的秋天。有了那个秋天，汴河岸边那座大城就有了完整的四季，画中因季节而出现的矛盾，都因为我们把时间尺度由‘一天’放大到了‘一年’，而不再成为矛盾”，是“不再成为矛盾”，但并不意味着争议完全消除。
3.本题考查学生对原文相关内容的推断和辨析能力。
A.“季节之间
转换界线清晰”错误，原文是“《清明上河图》卷的时节转换是渐变的，不宜寻找一个准确的地标”，可见季节之间的转换并非界线清晰。
4.本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
①由材料二“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼，花头画竿，醉仙锦旆，市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子”可知，“中秋节前，诸店皆卖新酒”佐证了“新酒”上市的时间当在中秋前后，驳斥了部分学者“春景论”的观点。
②由材料二“有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也”可知，这表明农历十月天气已寒，才会运炭烧暖炉以御寒冬，佐证了《清明上河图》卷的“赶脚运炭”反映的是冬季，而非春季。
5.本题考查学生分析文章结构思路、论证方法的能力。
①质疑观点：由“但问题依然存在，因为长卷中有许多细节，并非指向清明节，而是其他时节。总结起来，有以下几个疑点”可知，作者针对“春景论”提出疑问，指出这些细节与春季矛盾，认为长卷中的很多细节并非指向清明节。
②梳理验证：由“孔宪易指出……是过冬用的木炭”“孔宪易、高木森等学者都注意到……当在中秋前后”等可知，梳理并呈现了其他学者已有的观点和研究结果，并结合自己的分析进行阐述，来验证“春景论”的不合理之处。
③比较分析：由“中国人看手卷与欣赏西方绘画不一样……就显得不可理解了”可知，将中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析，借助中国其他传统画卷进行印证，突出中国画卷“历时性”特点。
④大胆推测：由“假若我们把《清明上河图》卷首和已消失的卷尾连接起来……在绢上得以永恒”可知，提出四时闭环的推测，使表面时节矛盾在更大时空背景下得到统一。
【答案】
6. A
7. A
8. ①“复”字表面写秋凉时节夜又渐长的自然变化；②其实暗写这是宝钗年年如此的生活规律，精准补出宝钗每年秋冬夜晚都做女工至三更的日常；③以极简笔墨勾勒出其勤勉踏实的形象。
9. ①认错时，黛玉直言己过不遮掩，主动向宝钗坦言“往日竟是我错了”；②诉困时，黛玉袒露寄人篱下的委屈与敏感，向宝钗直言“无依无靠投奔了来的”；③被调侃时，黛玉“不觉红了脸”，自然流露害羞与娇嗔，不故作端庄。
【解析】
本文围绕林黛玉与薛宝钗关系转变，以及黛玉的孤独心境展开，展现了宝钗的圆融通达与黛玉的敏感真诚，是展现人物情感深度与贾府内部关系的重要回目。另外，本文选自脂砚斋批注本，文本中的批注不仅注解情节，更揭示了作者“草蛇灰线”的叙事匠心。选取这一文本，既能衔接教材整本书阅读，又能引导考生体味《红楼梦》文本与批注互映的独特解读空间。
6.本题考查学生分析理解作品内容，鉴赏艺术特色的能力。
A.“她总是在屋里养着不愿意和姊妹们见面”错误，原文第2段说“所以总不出门，只在自己房中将养。有时闷了，又盼个姊妹来说些闲话排遣；及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了”，可见黛玉是希望和姊妹们见面的，只是见到后说几句话又会厌烦。
7.本题考查学生赏析重要句子，评价其表现出的价值判断和审美取向的能力。
A.“实现对薛蟠形象的完整认知”错误。文中细节及评点仅能呈现薛蟠的部分特质，而要完整认知薛蟠形象，还需依赖其它关键情节——如他为抢夺英莲打死冯渊的“蛮横霸道”、在贾府中酒后闹事的“粗鄙无礼”、对香菱缺乏尊重的“自私冷漠”等。仅靠当前细节，无法涵盖其“漠视人命、极端自私”等更深层的劣根性，选项夸大了现有信息对薛蟠形象塑造的“完整性”。
【答案】
10. BDG
11. D
12. D
13. （1）高祖说：“对。我考虑这件事也想像（你说的）这样，但群臣中谁适合（担任这个丞相）呢?”
（2）过了不久，赵尧劝说高祖为赵王安排位高权重的丞相，并认为只有周昌是合适的。
14. ①赵尧的建议切中高祖的担忧：赵尧洞察高祖的忧虑，并有针对性地给出了解决方案。②赵尧的建议发挥了实际作用：周昌担任赵相期间，多次阻止了吕后对赵王的迫害。③赵尧有实际功绩并非图职：赵尧有军功并享有食邑，并不需要靠代替周昌上位。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意：陛下之所以不快乐，莫非是因为赵王年纪小而戚夫人和吕后有嫌隙，担心自己去世后赵王不能保全吗？
“陛下所为不乐”是整个句子的主语，句子较长，其后B处应断开；以”的宾语为“赵王年少”，构成介宾结构，“少”后D处应断开；“有”的主语为“戚夫人与吕后”，宾语为“隙”，主谓宾结构完整，“隙”后G处应断开。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。怎么/拟声词后缀。句意：怎么会到这种地步！/车子怎么会发出隐隐甸甸响声。
B.正确。计策/划过。句意：太后怨恨赵尧当初为保全赵王刘如意谋划。/乐曲终了，用拨子在琵琶的中间部位划过四弦。
C.正确。句意：赵尧最终接替周昌担任御史大夫。/只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
D.错误。意思不同，推辞/谢绝/推辞。句意：只是称病推辞不去上朝罢了。/关闭家门，谢绝来客。/恭敬地表示不能接受，或能力不行的客气话。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“都曾尽心辅佐赵王”“寻机将二人定罪”错误。首先，结合材料一“高后使使召赵王。王果来，至长安月余，见鸩杀。昌谢病不朝见，三岁而薨，谥曰悼侯”可知，周昌因赵王被毒杀而称病不朝，三年后去世，并未被吕后定罪。其次，结合材料一“高后元年，怨尧前定赵王如意之画，乃抵尧罪，以广阿侯任敖为御史大夫”可知，吕后怨恨赵尧当初为高祖谋划安置周昌保护赵王的计策，掌权后治了赵尧的罪，但这并非因为赵尧“尽心辅佐赵王”，而是因为他的计策触及了吕后的利益。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“然”，对；“念”，考虑；“可”，适合。
（2）“居顷之”，过了不久；“置”，安排；“独”，只有。
14.本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。
①结合“尧侍高祖，高祖独心不乐……群臣不知上所以然。尧进请问曰：‘陛下所为不乐……自全乎？’……高祖曰：‘然’”可知，赵尧准确洞察高祖担忧赵王安危的心思，主动提出“为赵王置贵强相”的解决方案。
②结合“高祖崩，太后使使召赵王，其相昌令王称疾不行。使者三反，昌曰：‘……王且亦疾，不能奉诏。’”可知，赵尧“为赵王置贵强相”并推荐周昌的建议发挥了实际作用。
③从客观上来说，赵尧提出建议时，高祖还在世，局势相对稳定。他不可能预料到高祖去世后，吕后会如此坚决地要杀掉赵王。在当时的情境下，赵尧只是根据现有的情况，为高祖提供一个合理的解决方案。结合“尧亦前有军功食邑，及以御史大夫从击陈豨有功，封为江邑侯”可知，赵尧此前有军功且获封邑，后来又因跟随高祖攻打陈豨有功被封侯，说明他也有实际功绩，并非图职位。
【答案】
15. B
16. ①于诗尾联指出只依靠像卫青和霍去病这样享受着荣华富贵的将领是不能使国家清平的。诗歌借典故对战争中为邀功求赏而穷兵黩武的将军进行了控诉，表达了对将军靠战伐获取功名富贵的批判，以及对底层士兵的悲悯与同情。②辛词“封狼居胥”运用霍去病北击匈奴、封山纪功典故。借古讽今，意在警示南宋朝廷不要像刘义隆一样草率北伐，通过典故表达对英雄业绩的向往、壮志难酬的无奈和报国无门的愤懑。
【解析】
15.本题考查学生综合理解思想内容和赏析艺术特色的能力。
B.“运用象征”错误。“乌鸢”（乌鸦、老鹰）是食腐鸟类，战斗未打响便“相贺”，预示必有大量伤亡，凸显战争的残酷；故此处以“乌鸢相贺”侧面烘托战争的血腥，属于侧面描写。
17.（1）恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑 （2）问征夫以前路 恨晨光之熹微 （3）惊涛拍岸 卷起千堆雪（怒涛卷霜雪 天堑无涯）
【解析】
本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：谬、滥、熹、堑。
【答案】
18. C 19. C
20. 原句更好。①句式角度：原句采用整散结合的句式，整句部分节奏整齐，韵律感强，散句部分灵活自然；改句句式单调，缺乏节奏感和变化美。
②用词角度：原句用“交相辉映”“光影交错”等富有动态感的四字短语，生动展现出文化与现代元素融合的活力；改句只有“彰显着”，语意平淡，缺少感染力。
③细节角度：原句列举“石板路”“石制的招牌”“斑驳的字迹”等具体意象，又细化“商埠文化、华侨文化、客家民俗、非遗技艺”等文化类型，以及“数字体验”“沉浸式戏剧”等现代元素，让观澜古墟的街巷景象具体鲜活；改句用概括性表述替代，缺少画面感。
21. 示例：观澜古墟以开展历史互动体验、举办多元时尚文化活动、用文创空间激发创意等方式，“盘活”了老街区。
22. 示例一：当澜阁酒家掌门人！翻民国老账本选客家酿豆腐，跟师傅用石磨磨豆、调肉馅复刻名菜；再去酒坊用陶缸酿糯米酒，闻酒糟香。瞧老酒单、旧酒具，听掌柜唠唠招待南洋华侨的往事，沉浸式感受古墟饮食烟火。
示例二：做满生制衣布行老板！从侨乡旧布样里挑料子，坐老式织布机体验客家苎麻纺织；再按侨胞旧订单，为南洋女儿设计中西合璧裙装，用客家刺绣添纹样，触摸侨乡服饰融合的文化密码。
示例三：当恒隆票号老板！破解旧票据的客家符号暗语，用老式算盘核算南洋到观澜的侨汇利率，看泛黄账本、“恒隆”印章，感受古墟商埠金融脉络。
示例四：当归国侨胞！从木箱中挑选南洋瓷瓶与客家木盒布置侨乡生活展；再写家书投复古信箱，体会华侨文化与客家民俗的双向滋养。
【解析】
18.本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“约定俗成”，指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期实践而认定或形成的。客家话中“墟”的称谓是长期形成的，使用恰当。
B.“交相辉映”，（各种光亮、彩色等）互相映照。这里石板路、石制招牌、斑驳字迹相互映衬，体现历史厚重感，使用恰当。
C.“一反常态”指完全改变了平时的态度或做法，多用于形容人或主体的行为、态度发生突然、显著的转变，且通常带有与自身一贯表现对比的意味。句中主语是“观澜古墟”，将其与其他古镇、古街进行横向对比，强调其“跳脱了固定模式”，并未体现观澜古墟自身前后做法的对比或转变，因此使用不当。
D.“身临其境”，指亲身感受那种境地。游客通过角色扮演感受古墟生活日常，符合语境，使用恰当。
19.本题考查学生理解词的语境义的能力。
文中画横线处和ABD三项中的“不时”含义相同，都是“时时；经常不断”的意思。
而C项“不时”意思是“不确定的时间，某个时候”。
20.本题考查学生赏析语句表达效果的能力。
①句式上，原句采用整散结合的句式，“脚下的石板路、石制的招牌、斑驳的字迹”“商埠文化、华侨文化、客家民俗、非遗技艺”“数字体验、沉浸式戏剧”等为整句，节奏整齐，韵律感强；“处处彰显历史的厚重感”“古朴与现代在这方天地实现了交融”为散句，灵活自然。而改句句式单调，缺乏节奏感和变化美。
②用词上，原句“交相辉映”“光影交错”等四字短语富有动态感，生动展现出文化与现代元素融合的活力，让读者能真切感受到那种蓬勃的景象。改句仅用“彰显着”，语意平淡，缺少感染力。
③细节上，原句列举具体意象，细化文化类型和现代元素，使观澜古墟的街巷景象具体鲜活，让读者有身临其境之感。改句用概括性表述替代，画面感缺失，难以让读者形成清晰的印象。所以原句更好。
21.本题考查学生概括内容要点和语言简明连贯的能力。
筛选概括信息：结合“来到古墟，进入这座建筑后，都可以领取到‘口袋书’，开启一场历史文化互动体验”可知，开展历史互动体验；
结合“如今‘墟得春晚’、‘墟时之境’时尚新品发布秀、‘观澜游径一起趣探索’、古墟学堂“文化点灯”等丰富活动在古墟不时上演”可知，举办了多元时尚文化活动；
结合“如今在观澜古墟，创意成为独特的元素，一个文化创意点亮另一个文化创意，一处文创空间启发另一处文创空间”可知，用文创空间激发创意。
整合上述内容，可概括为“以开展历史互动体验，举办多元时尚文化活动，用文创空间激发创意等方式”。
22.本题考查学生语文综合实践的能力。
设计时首先要选定角色，然后紧扣观澜古墟“古今交融的岭南风情”这一主题挑选道具并设置活动即可。
以“澜阁酒家掌门人”为例，可关联古墟饮食文化。道具选用民国老账本、石磨、陶缸等，账本能呈现过往经营情况，石磨和陶缸是传统烹饪工具，增强代入感。活动设计上，翻账本选菜、磨豆调馅复刻名菜，能体验传统烹饪技艺；去酒坊酿酒，感受传统酿酒工艺；瞧老酒单、旧酒具，听掌柜讲述往事，可了解古墟饮食文化历史。
其他角色同理，如“满生制衣布行老板”借助旧布样、织布机等道具，通过选料、织布、设计服装等活动，感受服饰文化融合；“恒隆票号老板”利用旧票据、算盘等，体验金融活动；“归国侨胞”用木箱、信箱等，体会华侨与客家文化交融，从而让游客深刻感受古墟魅力。
23.
审题：
这是一则引语式材料作文题。
材料以“能耐”的拆解为核心，深度阐释了二元互补的核心逻辑：“能”是外在的硬实力，是立足于世的本领、突破困局的锐气，其根基在于知识积累、学问沉淀与认知悟性，如同利剑般具备主动突破、攻坚克难的力量，是成事的前提与基础；“耐”是内在的软实力，是沉淀自我的韧性、坚守目标的定力，其支撑源于坚定信念、持久毅力与沉稳心性，恰似青松般拥有抵御风雨、矢志不渝的韧劲，是成事的保障与续航力。二者并非孤立存在，而是辩证统一、相辅相成的整体：无“能”之“耐”，是缺乏方向与实力的盲目坚守，易陷入固执僵化，终究难成其事；无“耐”之“能”，是缺乏沉淀与坚守的昙花一现，纵使天赋异禀、本领高强，也易在挫折与浮躁中半途而废，难以抵达长远目标。材料本质是引导人们思考“硬实力与软实力”“突破与坚守”“锋芒与沉淀”的辩证关系，既强调锤炼本领的重要性，也凸显涵养定力的必要性，最终指向个人成长、事业成就、社会发展等场景中“内外兼修、刚柔并济”的成事之道。
文章可采用“总—分—总”的论证结构，开头简括材料中“能”与“耐”的内涵，直接亮出中心论点；中间部分设置三个并列分论点，先从反面论证“无能之耐”的盲目与“无耐之能”的短效，再从正面论证“能耐相济”的成事逻辑，论证过程中可运用对比论证（如方仲永有能无耐与袁隆平能耐兼具的对比）、举例论证（选取苏炳添、华为、敦煌研究院等典型素材）、比喻论证（延续材料喻体或补充新喻体）增强说服力；结尾回扣中心论点，联系青年成长、时代发展等现实语境，升华“新时代青年既需磨砺过硬本领，又需修养持久定力”的主旨。
立意：
1.能耐相济，方可行稳致远。
2.以能破局，以耐守成。
3.砺能修耐，终成不凡。
发布于：广东省
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